Voici pourquoi je (c’est le Christ qui parle) ne veux pas que vous disiez « Mon Père », mais « Notre Père» : parce que le Père est commun à tous dès lors qu'est aussi commune la grâce, dont nous avons reçu cette adoption filiale; en sorte que non seulement ce soit au Père que vous présentiez ce qui convient, mais qu'aussi les uns envers les autres vous ayez cette concorde qu'il vous faut garder les uns envers les autres. Vous qui êtes frères et sous la main d'un même Père.

« Notre Père. Aucun mortel n'aurait l'audace de dire cela, si Dieu ne l'avait lui-même ordonné dans sa miséricorde. Dieu est notre père de deux manières : par création, puisqu'il nous a constitués et créés ; par adoption, puisque dans sa miséricorde il nous a adoptés comme ses fils ; il nous a enjoint de l'appeler Père, si du moins nous ne nous montrons pas indignes d'un tel père, qui a fait descendre jusqu'à nous son Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, qui nous montre la forme de la perfection par laquelle nous pouvons, par nos bonnes actions, être fils de Dieu et frères de Jésus. En affirmant que nous avons un Père qui est dans les cieux, nous devons être frères par notre amour : quiconque ne veut pas reconnaître pour ses frères tous les chrétiens refuse d'avoir Dieu pour père en même temps qu'eux. »